الشيخ حمد

أنا يَعْرُبي في مذهبي وكما روى عبدُ الدولارْ عن شيخِهِ ومُريدهِ وحَريمِهِ وعبيدِهِ أن السولارْ هو فتنَةٌ لبني البشرْ إلا الغواني ولمن يَمُتُّ لآلِ ثاني في دولَةٍ تُدعى قطرْ في مذهبي عن إبنِ جاسَمَ من مُضرْ أن الدولارْ هو مُصلحٌ .. لا بل نَبي كي تَسْلَموا صلّوا عليهِ وسلّموا حتى تنالوا حظَّكم ونصيبَكم بعضَ السولارْ *** في مذهبي عن إبنِ جاسمَ عن حمَدْ أن الدخولَ على صبي لا .. لا يُقامُ عليهِ حدّْ ما دام من مِلكِ اليمينْ سيّانَ أنثى أم ولَدْ فتنبّهوا يا مسلمينْ عن إبنِ جاسِمَ قد وَرَدْ أن الذكرْ يُؤتى كما تُؤتى النساءْ في شرعِهِ .. الناسُ في هذا سواءْ والشيخُ قَرْضاوي إجتهدْ لينالَ مرضاةَ حمدْ بالزيفِ والتدليسْ واللحسِ والتحسيسْ حتى القعودَ على وَتدْ هو جائزٌ وفقَ السنَدْ ما دامَ أجرُهُ بالدولارْ أو بالعطايا والدُررْ أو حسبَ سِعرِ ( أبو ظبي ) *** في مذهبي هو جاهلٌ لا بل غبي من يعتلي في الكونِ سَرجْ خيرُ المطايا سطحُ فَرجْ حيثُ الصهيلُ يصيرُ غَنجْ عن إبنِ جاسِمَ دونَ هرجْ المجدُ مُرتهَنٌ بِشَرجْ لا تعبأوا وتبوأوا أثداءِ ربّات الخَفَرْ فالشيخُ أصلُهُ من قطرْ أعمى البصيرةِ والبصرْ *** في مذهبي فتوى تُوافقُ مطلبي إن العُقوقَ من الحقوقْ بأبيكَ أغدُرْ أولاً حتى تبوقْ أولستَ من نسلِ الغواني من آلِ ثاني من صُلبِ سِمسارٍ بسوقْ وبذا تكونْ وفق الفتاوي كلها متنَ المتونْ عن إبنِ جاسمَ عن حمدْ عن إبنِ موزه عن إبنِِ خوخه عن إبنِ توته عمَن فسدْ تغدو الأميرَ على البشرْ في دولة تدعى قطر

قصيدة في هجاء حكام قطر

مزاد ... في قطر

حمَلَ الأثيرُ لنا خبرْ نشرَت ستائرَها قطرْ فتحت مَزادَ دَعارةٍ ومضت على درب الغجر للبيعِ دشداشُ الصِبا وخدورُ ربّاتِ الخفَر و (( عُديدُ ) مع باقي الثرى وأصولُ تغلبَ مع مُضر للبيعِ يا من يشتري ليلى ومَوزةَ والجَزرْ برجالهم ونسائهم فجميعُهم خنثى ذكر أما الشيوخُ فسعُرهم من أدنى ما عرف البشر الدفعُ نقدا عاجلا بالثديِّ في ليلِ السمَرْ أو من فخاذِ طريدَةٍ وسَطَ الدُجى حتى السحرْ للبيعِ يا من يشتري نسلا تلاشى واندثر الإبنُ يعقرُ أصلَه والأبُ يبقى محتقر وسًموهُ في غفلةٍ لا يُجدي نفعا بل ضرر فُتحَ المزادُ فبادروا فهنا لدينا ما ندر كل الشيوخِ علاوَةً للمشترينَ ومن حضر يا من يقايضُ خيرَهُ بأذى وأضرارٍ وشر فالتبنُ حينا سعرُهُ يعلو على ثمنِ الدُرر والعِقدُ يَسقطُ صدفةً من فوقِ جِيدٍ في حُفَر زمنُ الحُثالةِ ينقضي ويمرُّ في لمحِ البصرْ فغداً ستكسدُ سوقُهم فهي المشيئةُ والقدر وتعودُ عزّةُ قومنا بهُتافِنا .. تحيا قطر

المهرولون

شعر : نزار قبانى

(1) سقطت آخر جدران الحياء وفرحنا.. ورقصنا.. وتباركنا بتوقيع سلام الجبناء لم يعد يرعبنا شىء ولا يخجلنا شىء فقد يبست فينا عروق الكبرياء.. (2) سقطت.. للمرة الخمسين .. عذريتنا د\ون أن نهتز.. أو نصرخ أو يرعبنا مرأى الدماء ودخلنا فى زمان الهرولة ووقفنا بالطوابير كأغنام أمام المقصلة وركضنا .. ولهثنا.. وتسابقنا لتقبيل حذاء .. القتلة (3) جوعوا أطفالنا خمسين عاما ورموا فى آخر الصوم الينا بصلة... (4) سقطت غرناطة للمرة الخمسين .. من أيدى العرب سقط التاريخ من أيدى العرب سقطت أعمدة الروح وأفخاذ القبيلة سقطت كل مواويل البطولة سقطت أشبيليا.. سقطت انطاكية سقطت حطين من غير قتال سقطت عمورية سقطت مريم فى أيدى الميليشيات فما من رجل ينقذ الرمز السماوى ولا ثم رجولة.... (5) سقطت آخر محظياتنا فى يد الروم، فعن ماذا ندافع؟ لم يعد فى قصرنا جارية واحدة تصنع القهوة .. والجنس فعن ماذا ندافع ؟؟ (6) لم يعد فى يدنا.. أندلس واحدة نملكها سرقوا الأبواب والحيطان الوجات .. والأولاد.. والزيتون والزيت وأحجار الشوارع سرقوا عيسى بن مريم وهو مازال رضيعا سرقوا ذاكرة الليمون والمشمش.. والنعناع منا وقناديل الجوامع... (7) تركوا علبة سردين بأيدينا تسمى (غزة)... عظمة يابسة تدعى (أريحا).. فندقا يدعى فلسطين بلا سقف ولا أعمدة تركونا جسدا دون عظام ويدا دون أصابع (8) لم يعد ثمة أطلال لكى نبكى عليها كيف .. تبكى أمة أخذوا منها المدامع ؟؟ (9) بعد هذا الغزل السرى فى أوسلو خرجنا عاقرين وهبونا وطنا أصغر من حبة قمح وطنا نبلعه من غير ماء كحبوب الأسبرين !!... (10) بعد خمسين سنة نجلس الآن على الأرض الخراب ما لنا مأوى .. كآلاف الكلاب !! (11) بعد خمسين سنةى.. ما وجدنا وطنا نسكنه الا السراب. ليس صلحا.. ذلك الصلح الذى أدخل كالخنجر فينا.. انه فعل اغتصاب !!... (12) ما تفيد الهرولة؟ ما تفيد الهرولة؟ عندما يبقى ضمير الشعب حيا كفتيل قنبلة (13) كم حلمنا بسلام أخضر وهلال أبيض وبحر أزرق وقلوع مرسلة ووجدنا فجأة أنفسنا فى مزبلة!! (14) من ترى يسألهم عن سلام الجبناء ؟؟ لا سلام الأقويا القادرين من ترى يسألهم ؟ عن سلام البيع بالتقسيط والتأجير بالتقسيط والصفقات... والتجار.. والمستثمرين؟ من ترى يسألهم؟ عن سلام الميتين.. أسكتوا الشارع واغتالوا جميع الأسئلة.. وجميع السائلين... (15) وتزوجنا بلا حب من الأنثى التى ذات يوم أكلت أولادنا مضغت أكبادنا.. وأخذناها الى شهر العسل.. وسكرنا ... ورقصنا.. واستعدنا كل ما نحفظ من شعر الغزل ثم أنجبنا - لسوء الحظ - أولادا معاقين لهم شكل الضفادع وتشردنا على أرصفة الحزن فلا من بلد نحضنه أو من ولد !! (16) لم يكن فى العرس رقص عربى أو طعام عربى أو غناء عربى أو حياء عربى فلقد غاب عن الزفة أولاد البلد. لن تساوى كل توقيعات أوسلوا خردلة!!.. (17) كان نصف المهر بالدولار كان الخاتم الماسى بالدولار كانت أجرة المأذون بالدولار والكعكة كانت هبة من أمريكا.. وغطاء العرس والأزهار والشمع وموسيقى المارينز... كلها قد صنعت فى أمريكا ... (18) وانتهى العرس... ولم تحضر فلسطين الفرح بل رأت صورتها مبثوثة عبر كل الأقنية ورأت دمعتها تعبر أمواج المحيط.. نحو شيكاغو .. وجيرسى .. وميامى.. وهى مثل الطائر المذبوح تصرخ: ليس هذا العرس عرسى.. ليس هذا الثوب ثوبى.. ليس هذا العار عارى.. أبدا... يا أمريكا... أبدا ... يا أمريكا ... أبدا ... يا أمريكا ...

السيرة الذاتية لسياف عربى

شعر : نزار قباني

1 أيها الناس: لقد أصبحت سلطانا عليكم فاكسروا أصنامكم بعد ضلال ، واعبدونى... إننى لا أتجلى دائما.. فاجلسوا فوق رصيف الصبر، حتى تبصرونى اتركوا أطفالكم من غير خبز واتركوا نسوانكم من غير بعل .. واتبعونى إحمدوا الله على نعمته فلقد أرسلنى كى أكتب التاريخ، والتاريخ لا يكتب دونى إننى يوسف فى الحسن ولم يخلق الخالق شعرا ذهبيا مثل شعرى وجبينا نبويا كجبينى وعيونى غابة من شجر الزيتون واللوز فصلوا دائما كى يحفظ الله عيونى أيها الناس: أنا مجنون ليلى فابعثوا زوجاتكم يحملن منى.. واعبثوا أزواجكم كى يشكرونى شرف أن تأكلوا حنطة جسمى شرف أن تقطفوا لوزى وتينى شرف أن تشبهونى.. فأنا حادثة ما حدثت منذ آلاف القرون.. 2 أيها الناس: أنا الأول والأعدل، والأجمل من بين جميع الحاكمين وأنا بدر الدجى، وبياض الياسمين وأنا مخترع المشنقة الأولى، وخير المرسلين.. كلما فكرت أن أعتزل السلطة، ينهانى ضميرى من ترى يحكم بعدى هؤلاء الطيبين؟ من سيشفى بعدى الأعرج، والأبرص، والأعمى.. ومن يحيى عظام الميتين؟ من ترى يخرج من معطفه ضوء القمر؟ من ترى يرسل للناس المطر؟ من ترى يجلدهم تسعين جلدة؟ من ترى يصلبهم فوق الشجر؟ من ترى يرغمهم أن يعيشوا كالبقر؟ ويموتوا كالبقر؟ كلما فكرت أن أتركهم فاضت دموعى كغمامة.. وتوكلت علىلا الله ... وقررت أن أركب الشعب.. من الآن.. الى يوم القيامه.. 3 أيها الناس: أنا أملككم كما أملك خيلى .. وعبيدى وأنا أمشى عليكم مثلما أمشى على سجاد قصرى فاسجدوا لى فى قيامى واسجدوا لى فى قعودى أولم أعثر عليكم ذات يوم بين أوراق جدودى ؟؟ حاذروا أن تقرأوا أى كتاب فأنا أقرأ عنكم.. حاذروا أن تكتبوا أى خطاب فأنا أكتب عنكم.. حاذروا أن تسمعوا فيروز بالسر فإنى بنواياكم عليم حاذروا أن تدخلوا القبر بلا إذنى فهذا عندنا إثم عظيم والزموا الصمت، إذا كلمتكم فكلامى هو قرآن كريم.. 4 أيها الناس: أنا مهديكم ، فانتظرونى ودمى ينبض فى قلب الدوالى، فاشربونى أوقفوا كل الأناشيد التى ينشدها الأطفال فى حب الوطن فأنا صرت الوطنه. إننى الواحد، والخالد ما بين جميع الكائنات وأنا المخزون فى ذاكرة التفاح، والناى، وزرق الأغنيات إرفعوا فوق الميادين تصاويرى وغطونى بغيم الكلمات واخطبوا لى أصغر الزوجات سناً.. فأنا لست أشيخ.. جسدى ليس يشيخ.. وسجونى لا تشيخ.. وجهاز القمع فى مملكتى ليس يشيخ.. أيها الناس: أنا الحجاج إن أنزع قناعى تعرفونى وأنا جنكيز خان جئتكم.. بحرابى .. وكلابى.. سوجونى لاتضيقوا - أيها الناس - ببطشى فأنا أقتل كى لاتقتلونى.... وأنا أشنق كى لا تشنقونى.. وأنا أدفنكم فى ذلك القبر الجماعى لكيلا تدفونى.. 5 أيها الناس : اشتروا لى صحفا تكتب عنى إنها معروضة مثل البغايا فى الشوارع إشتروا لى ورقا أخضر مصقولاً كأشعاب الربيع ومدادا .. ومطابع كل شىء يشترى فى عصرنا .. حتى الأصابع.. إشتروا فاكهة الفكر .. وخلوها أمامى واطبخوا لى شاعرا، واجعلوه، بين أطباق طعامى.. أنا أمى.. وعندى عقدة مما يقول الشعراء فاشتروا لى شعراء يتغنون بحسنى.. واجعلونى نجم كل الأغلفة فنجوم الرقص والمسرح ليسوا أبدا أجمل منى فأنا، بالعملة الصعبة، أشرى ما أريد أشترى ديوان بشار بن برد وشفاه المتنبى، وأناشيد لبيد.. فالملايين التى فى بيت مال المسلمين هى ميراث قديم لأبى فخذوا من ذهبى واكتبوا فى أمهات الكتب أن عصرى عصر هارون الرشيد... 6 يا جماهير بلادى: ياجماهير العشوب العربية إننى روح نقى جاء كى يغسلكم من غبار الجاهلية سجلوا صوتى على أشرطة إن صوتى أخضر الايقاع كالنافورة الأندلسية صورونى باسما مثل الجوكندا ووديعا مثل وجه المدلية صورونى... وأنا أفترس الشعر بأسنانى.. وأمتص دماء الأبجدية صورونى بوقارى وجلالى، وعصاى العسكرية صورونى.. عندما أصطاد وعلا أو غزالا صورونى.. عندما أحملكم فوق أكتافى لدار الأبدية يا جماهير العشوب العربية... 7 أيها الناس: أنا المسؤول عن أحلامكم إذ تحلمون.. وأنا المسؤول عهن كل رغيب تأكلون وعن العشر الذى - من خلف ظهرى - تقرأون فجهاز الأمن فى قصرى يوافينى بأخبار العصافير .. وأخبار السنابل ويوافينى بما يحدث فى بطن الحوامل أيها الناس: أنا سجانكم وأنا مسجونكم.. فلتعذرونى إننى المنفى فى داخل قصرى لا أرى شمسا، ولا نجما، ولا زهرة دفلى منذ أن جئت الى السلطة طفلا ورجال السيرك يلتفون حولى واحد ينفخ ناياً.. واحد يضرب طبلا واحد يمسح جوخاً .. واحد يمسح نعلا.. منذ أن جئت الى السلطة طفلا.. لم يقل لى مستشار القصر (كلا) لم يقل لى وزرائى أبدا لفظة (كلا) لم يقل لى سفرائى أبدا فى الوجه (كلا) لم تقل إحدى نسائى فى سرير الحب (كلا) إنهم قد علمونى أن أرى نفسى إلها وأرى الشعب من الشرفة رملا.. فاعذرونى إن تحولت لهولاكو جديد أنا لم أقتل لوجه القتل يوما.. إنما أقتلكم .. كى أتسلى..

قصيدة الى الاقزام العرب

مم نخشى ؟ الحكومات التى فى ثقبها تفتح اسرائيل ممشى لم تزل للفتح عطشى تستزيد النبش نبشا ! وإذا مر عليها بيت شعر .. تتغشى ! تستحى وهى بوضع الفحش أن تسمع فحشا ! مم نخشى ؟ أبصر الحكام أعشى أكثر الحكام زهدا يحسب البصقة قرشا أطول الحكام سيفا يتقى الخيفة خوفا ويرى اللاشىء وحشا ! أوسع الحكام علما لو مشى فى طلب العلم الى الصين لما أفلح أن يصبح جحشا ! مم نخشى ؟ ليست الدولة والحاكم إلا بئر بترول وكرشا دولة لو مسها الكبريت .. طارت حاكم لو مسه الدبوس .. فشا هل رأيتم مثل هذا الغش غشا ؟! مم نخشى؟ نملة لو عطست تكسح جيشا وهباء لو تمطى كسلا يقلب عرشا ! فلماذا تبطش الدمية بالانسان بطشا ؟! انهضوا...آن لهذا الحاكم المنفوش مثل الديك أن يشبع نفشا انهشوا الحاكم نهشا واصنعوا من صولجان الحكم رفشا واحفروا القبر عميقا وجعلوا الكرسى نعشا ! *** الأسى آس لما نلقاه والحزن حزين ! نزرع الأرض .. ونغفو جائعين نحمل الماء .. ونمشى ظامئين نخرج النفط ولا دفء ولا ضوء لنا إلا شر ارات الأمانى ومصابيح اليقين وأمير المؤمنين منصف فى قسمة المال فنصف لجواريه ونصف لذويه الجائرين وابنه - وهو جنين - يتقاضى راتباأكبر من راتب أهلى أجمعين فى مدى عشر سنين ! ربنا .. هل نحن من ماء مهين وإبنه من (بيسبى كولا )؟! ربنا .. هل نحن من وحل وطين وابنه من (أسبرين) ؟! ربنا .. فى أى دين تملك النطفة فى البنك رصيدا، وألوف الكادحين يتسدينون لصرف الدائنين؟ أى دين يجعل الحق لبيت واحد فى بيت مال المسلمين ولباقى المسلمين صدقات المحسنين؟ رب هل من أجل عشرين لقيطا ولواطيا خلقت العالمين ؟ إن يكن هذا فيا رب لماذا لم تكرم قوم لوط؟ ولماذا لم تعلمنا السقوط ؟ ولماذا لم نجىء من بين أفخاذ اللواتى مثل أولاد الذين ... ؟!

قصيدة في هجاء وزير الخارجية القطري

وزير الخزى ما هذا وذلا
طعنت به صدور الأكرمينا
فقد أوحلتنا خزيا وعارا
وتسقينا بها كدرا وطينا
فبعد أن كنا لبنى الجهاد
عضودا وحماة وعرينا
حصونا راسخات ثابتات
خذلناهم وكنا ظالمينا
أبا حمد أنا أنخاك أنخى
أبا مشعل وأنخى الخيرينا
أقيلوا وير الذل لا تبالوا
لبنى صهيون قد ركع الجبينا
أزيلوا العار حتى لانعاير
بذل الخزى وفعل الخائنينا
أبا حمد أقله فدتك روحى
وفداك أبى وابنى لاتلينا
وأخبره أن فى بلدى كرامة
تعز بها أنوف الأكرمينا
أبا مشعل عرفتك لاتبالى
اذا ما الخطب فينا ما رأينا
فما زال أهلى أهل عز
اذا أنت الذى تحمى العرينا